這的確是許多人心中存在的疑問，為何理當是全能又慈愛的神，會允許這樣的災情和苦難降臨在世上呢？當我們面對無辜的受難者時，我們感覺無比的心痛、無助、甚至無語問蒼天。沒有一個人此刻的回答足夠安慰人心，神的回答也很難在此刻被人接受。

或許當我們面對現實，向前舉步時，可以思考聖經中所啟示神與人的三重關係，這對我們以後的人生可能有些幫助。

第一層關係：創造者與受造者的關係。萬物都是神所造的，在創造者面前，受造者本是沒有發言權的。聖經說，『窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裏，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？』（羅馬書9：21）神與人之間創造與被造的關係是事實，但確非神的心意，因為聖經說，『祂並不存心使人受苦，使世人憂愁』（耶利米哀歌3：33）。『耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有好結局，有指望』（耶利米書29：11）。

第二層關係：父與子的關係。當人真實願意相信並接受神時，神的生命就進到人的裏面，而神和人的關係立刻就從單單的創造與受造的關係，加深到了第二重─父親與兒子的關係，就是在神永遠的生命上有了聯結的關係。聖經說到，『凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的』（約翰福音1：12-13）兒子在家中，就有發言權，甚至有權要求父親兌現祂的承諾。祂還說，祂的恩典夠我們用，祂的憐憫每日都是新鮮的。兒子還可以在家中受到父親的供應、保護、管教、支持、督導、和引領（希伯來書 12：6）。有限的人竟能成為神的兒子，與神有如父子般親近的關係，已是何等的美好，但神還有比這更高、更美的心意呢。

第三層關係：丈夫與妻子的關係。聖經啟示給我們，神極其愛人，祂渴望與人一直同在。所以神渴慕的，不僅僅是與人有生命上的聯結，如同父與子的關係，更是希望與人隨時同在，如同夫妻間愛的關係。聖經說到，『造你的是你的丈夫』（以賽亞書54：5）。『我必聘你永遠歸我為妻，以公義和公平，以慈愛，憐恤，和信實聘你歸我』（何西阿書2：19-20）。聖經一開始已經預表神人的關係，有如丈夫妻子的成為一。在新約，更明說到基督與基督徒之間的愛，有如丈夫與妻子之間的愛。『作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會捨了自己』（以弗所書5：25）。因此，神與人更深、更高的第三層關係─乃是丈夫與妻子，彼此相愛，願意隨時同在直到永遠，愛情的聯結。

若是我們能夠瞭解上述神與人這三重關係的真理，那麼當我們看見這些無可抗拒的天災時，我們可以智慧的抓緊機會謙卑下來，轉向這位大能的神，讓我們的關係，從創造者與受造者的關係，進到父親與兒子的關係，並且更深地進到新郎與新娘、丈夫與妻子的關係。而不是像一個怨天尤人的受造者，批評論斷創造者的作為，那是無濟於事的；乃是像兒子理解父親公義的作事原則，像妻子體貼丈夫真實的心意一樣。

是愛的神有祂的美意和作為，但祂卻願意給我們完全自由的意志來選擇我們與祂的關係。你願意信入祂並接受祂作你永遠的生命麼？親愛的朋友們，來吧！不再作個脆弱、自傲，抗拒創造者的受造之人，讓我們選擇接受祂永遠的生命，成為神的兒子，更與祂緊密聯結有如另一半。那滿了真實而有永遠盼望的人生，正等著你來接受！

箴言9：10：『敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明』

撒迦利亞書12：1：『…鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華…』